SUPPLICES ET DELICES DE LA TOMBE

SUPPLICES ET DELICES DE LA TOMBE

Avant de connaître certains supplices ou délices de la tombe, la personne décédée devra, au préalable, répondre à la question des Anges Mounkar et Nakir.

Notons que les Prophètes, les martyrs de la guerre sainte et les enfants non-pubères sont exemptés de la question posée dans la tombe.

Qu'en est-il de la question dans la tombe?

D'après une Tradition juste, Anas Ibnou Malik rapporte que le Prophète (Que Dieu l’élève d’avantage en grade) a dit (dans le sens):

«L'homme, à peine déposé dans sa tombe, alors que les siens viennent de le quitter, et qu'il entend résonner le bruit de leurs pas, voit deux Anges se présenter à lui, le faire asseoir et lui poser la question suivante : - Que disais-tu de cet homme (appelé) Mouhammad? (...)»  

 (Hadith rapporté par Al-Boukhariyy)

Et selon la réponse qu'il donnera, sa tombe lui sera un jardin du Paradis (en terme de jouissance) ou un antre de l'Enfer (châtiment). En effet, dans la tombe, l'âme revient au corps conformément au Hadith dans lequel ^Abdou_LLah, fils du calife ^Oumar, dit que le Prophète (Que Dieu l’élève d’avantage en grade) parla un jour de l'épreuve de la tombe (c'est-à-dire la question des Anges dans la tombe). C'est alors que ^Oumar demanda :

«ô Prophète de Dieu! Est-ce que la raison nous revient? “Oui, comme maintenant”, répondit le Prophète (Que Dieu l’élève d’avantage en grade). Sur ce ^Oumar n'ajouta plus rien.»

(Hadith rapporté par l'imam Ahmad)

Dans le même sens, le Prophète Jésus se trouvait un jour avec ses compagnons auprès d'une tombe, quand ceux-ci éprouvèrent de la stupeur du fait de l'étroitesse de la fosse. Il leur dit alors :

Ce qui signifie :

«L'homme est sorti d'un endroit (encore) plus étroit que la tombe, et il aura une vie dans celle-ci.»

(Rapporté par Abou Nou^aym dans son livre "Al-Houliyah")

Cela veut dire que Dieu, Le Tout-Puissant, qui a donné la vie au foetus dans cet endroit étroit et clos qu'est le ventre de la mère, peut tout aussi bien donner la vie à celui qui est dans la tombe. Ainsi, d'après Anas Ibnou Malik, le Prophète (Que Dieu l’élève d’avantage en grade) a dit (dans le sens):

«Les Prophètes sont vivants dans leur tombe et ils prient (Il ne s'agit pas d'une prière obligatoire.).»

(Hadith rapporté par Al-Bayhaqiyy)

1. SUPPLICES DE LA TOMBE

A la question : - Que disais-tu de cet homme (appelé) Mouhammad ? le mécréant, dont l'hypocrite (C'est celui qui dit les deux témoignages par la langue alors qu'il déteste l'Islam ou doute de sa véracité.), tout paniqué et terrorisé laissera échapper : - Je ne sais pas... je répétais ce que les gens disaient! Sur ce, les Anges lui objecteront : - En fait, nous savions ce que tu disais (de ton vivant). Tu n'as donc rien su de la vérité et tu ne l'as pas suivie! Et avec un marteau de fer, ils lui assèneront un violent coup entre les oreilles (au-dessus de la nuque) qui lui fera pousser un hurlement qu'entendront tous ceux qui l'entourent, à l'exclusion des Jinn et des humains. Une montagne s'effondrerait sous l'effet d'un tel coup, mais Dieu maintiendra le mécréant conscient pour qu'il endure cette terrible souffrance. Alors, la Terre recevra l'ordre de le compresser jusqu'à ce que ses côtes s'entrecroisent. Il connaîtra l'angoisse de la solitude et de l'obscurité la plus totale; des serpents, des scorpions et d'autres bêtes terrifiantes l'assailliront de toute part. Lorsque son corps se sera désintégré, son âme descendra à "Sijjin", un lieu de châtiments atroces dans la septième Terre. Il ne cessera de subir ainsi des châtiments puis après la résurrection et le Jugement Dernier, il sera précipité, corps et âme, dans l'Enfer pour y demeurer éternellement.

A propos du châtiment de la tombe subi par les mécréants, nous comprenons d’un verset du Qour'an :

«Matin et soir, l'Enfer leur est présenté; et le Jour Dernier, introduisez Pharaon et ses semblables en Enfer pour qu'ils subissent les plus atroces des châtiments.»

(Qour'an 40/46)

ou encore (dans le sens):

«Quiconque se sera détourné de Mon Com­mandement mènera une vie pénible (dans la tombe) (...).»

(Qour'an 20/124)

Tel est le sort réservé à celui qui meurt mécréant, qu'il s'agisse de celui qui n'a jamais été musulman ou de celui qui est sorti de l'Islam (Mourtadd).

2. DELICES DE LA TOMBE

A la même question : - Que disais-tu de cet homme (appelé) Mouhammad ? le Croyant pieux répond : - Je témoigne qu'il est le Serviteur de Dieu et Son Prophète. Et les deux Anges de lui dire : - Certes, nous savions que tu disais cela (de ton vivant).

Alors Dieu fait s'illuminer sa tombe d'une lumière comparable à celle de la pleine lune, et la fait s'agrandir de 70 coudées (Une coudée correspond à 45 cm, environ) en longueur et en largeur. Afin d'accroître sa jouissance, les Anges lui présenteront deux emplacements en disant : - Regarde la place que tu aurais (autrement) occupée en Enfer, mais que Dieu a remplacée par cette demeure au Paradis.

Et pour nous donner une idée de cette jouissance spéciale, le Prophète (Que Dieu l’élève d’avantage en grade) explique qu'on dira à ce Croyant : Dors! Alors, comme le nouveau marié, il dormira d'un sommeil dont il n'aimerait être réveillé que par sa bien-aimée.

Tous ces délices ne sont qu'un prélude par rapport à ce qui l'attend au Paradis où Dieu a réservé pour Ses Serviteurs pieux ce qu'aucun oeil n'a vu, aucune oreille n'a entendu et aucun esprit n'a imaginé. En effet, nous comprenons d’un verset du Qour'an :

«Aucune âme ne sait quelle félicité lui est réservée en récompense de ses actions.»

 (Qour'an 32/17)

C'est dans ce sens qu'on comprend mieux la parole suivante du Prophète (Que Dieu l’élève d’avantage en grade) (dans le sens):

«La vie, c'est la prison et la famine pour le Croyant (pieux), et en la quittant, il quitte la prison et la famine.»

 (Hadith rapporté par Ibnou Hibban)

Ceci bien entendu par rapport à ce qu'il connaîtra comme jouissance, aussi bien dans la tombe qu'après.

Celui qui veut jouir du délice de la tombe doit pour cela faire toutes les obligations (prières, jeûne, etc.) et s'éloigner des péchés, par crainte de Dieu.

Qu'en est-il des Musulmans désobéissants?

Définition

Le Musulman désobéissant est celui qui, par exemple :

 - buvait de l'alcool

 - ne faisait pas la prière en son temps, ou ne l'accomplissait pas du tout

 - s'adonnait à la fornication ou tout autre grand péché (autre que la mécréance)

Ces Musulmans-là méritent le châtiment de la tombe (Le Prophète a dit, dans le sens : «Demandez la Protection de Dieu contre le châtiment de la tombe.» Rapporté par Al-Boukhariyy), s'ils meurent sans se repentir. Mais ils seront de deux groupes :

1. Ceux qui seront graciés et ne subiront pas, de ce fait, le supplice de la tombe

2. Les autres, qui connaîtront ce châtiment, sans toutefois qu'il égale celui que subissent les mécréants. Ainsi, ils endureront la solitude et l'obscurité de la tombe, subiront l'entrecroisement des côtes par le resserrement de la tombe sur eux, mais ne recevront pas de coups au-dessus de la nuque, par exemple. En outre, le châtiment que subira une partie d'entre eux en Enfer ne sera jamais éternel, car Dieu a interdit à l'Enfer de garder éternellement quiconque aura témoigné sincèrement de son adhésion à l'Islam.

Ainsi, après avoir subi le châtiment de l'Enfer, ils entreront définitivement au Paradis.

Une Tradition rapportée par Ibnou ^Abbas (que Dieu l'agrée) et d'autres spécialistes du Hadith (Mouhaddith) donne la preuve que le Musulman désobéissant peut subir le châtiment de la tombe. En effet, passant près de deux tombes, le Prophète (Que Dieu l’élève d’avantage en grade) dit (dans le sens):

«Ces deux morts-là sont suppliciés dans leurs tombes et pas pour des péchés graves aux yeux des gens. Et pourtant si! L'un d'eux semait la zizanie (Namimah, le fait de rapporter des propos entre des Musulmans en vue de semer la discorde entre eux.) et l'autre ne se préservait pas de son urine »

(Hadith rapporté par Al-Boukhariyy)

Il faut donc se préserver de l'urine, (Pour se préserver de l'urine, on s'assurera d'abord qu'on a bien fini d'uriner, et on se nettoiera ensuite selon la méthode islamique, afin de ne tacher ni son corps ni ses habits.) car selon un Hadith rapporté par Abou Dawoud, la plupart des châtiments de la tombe sont dûs à ce péché.

Remarque

Dans un Hadith rapporté par A-tTabaraniyy, le Prophète (Que Dieu l’élève d’avantage en grade) nous a appris que la lecture quotidienne d'une sourate du Qour'an qui n'a que trente versets préserve du châtiment de la tombe. Il s'agit de la sourate "Al-Moulk", c'est-à-dire le chapitre 47.

Que devient l'ame apres la desintegration du corps?

Lorsque le corps aura été décomposé par la terre, à l'exception d'un os infime (appelé ^Ajbou_dhDHanab) de la taille d'un grain de moutarde au bas du coccyx, l'âme du pieux ira au Paradis, et celle du Musulman désobéissant restera entre ciel et Terre, ou pourra atteindre le premier ciel. Quant à l'âme du mécréant, elle ira à Sijjin, un lieu de châtiment situé dans la septième Terre. (De même qu'il y a sept cieux, le nombre des Terres est également de sept. Elles ont une épaisseur de 500 ans, et sont séparées les unes des autres par une distance de 500 ans.)

S'agissant des martyrs, dont le corps ne se décompose pas, leur âme monte directement au Paradis sans intégrer la tombe, pour prendre place dans le gosier d'oiseaux verts.